Практическая работа: Получение регрессионных моделей в Microsoft Exсel

Формы и разновидности культуры

Народная культура представляет собой единичные произведения чаще всего безымянных авторов. Эта форма культуры включает мифы, легенды, сказания, эпос, песни, танцы и т. н.

Элитарная культура — совокупность единичных творений, которые создаются известными представителями привилегированной части общества либо по ее заказу профессиональными творцами. Здесь речь идет о творцах, имеющих высокий уровень образования и хорошо известных просвещенной публике. Данная культура включает изобразительное искусство, литературу, классическую музыку и т. д.

Массовая (общедоступная) культура представляет собой продукты духовного производства в области искусства, создаваемые большими тиражами в расчете на широкую публику. Главное для нее — развлечение самых широких масс населения. Она понятна и доступна всем возрастам, всем слоям населения независимо от уровня образования. Основной ее чертой является простота идей и образов: текстов, движений, звуков и т. п. Образцы этой культуры нацелены на эмоциональную сферу человека. При этом массовая культура часто использует упрощенные образцы элитарной и народной культуры («ремиксы»). Массовая культура усредняет духовное развитие людей.

Субкультура — это культура какой-либо социальной группы: конфессиональная, профессиональная, корпоративная и т. п. Она, как правило, не отрицает общечеловеческой культуры, но имеет специфические особенности. Признаками субкультуры становятся особые правила поведения, язык, символика. Каждое общество имеет свой набор субкультур: молодежной, профессиональной, этнической, религиозной, диссидентской и т. д.

Контркультура обозначает такую субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но противостоит, находится в конфликте с господствующими ценностями. 

Источник: http://www.grandars.ru/college/sociologiya/formy-kultury.html

Культура и духовная жизнь

Культура(в узком смысле):

• Совокупность областей творческой деятельности, так или иначе связанных с искусством
• Область, объединяющая искусство, религию, науку, образование

Культура(в широком смысле):

• Универсальное отношение человека к миру, через которое человек постигает, создает мир и самого себя, универсальный способ творческой самореализации человека;
• Совокупность форм и результатов человеческой деятельности, закрепившихся в общественной практике и передаваемых из поколения в поколение при помощи определенных знаковых систем, а также путем обучения и подражания.

Материальная и духовная культура

• Материальная культура – это вещественные результаты материального производства, имеющие определенную ценность для общества.
• Духовная культура – это результаты духовного производства и духовные ценности, воплощенные в произведениях искусства, научных теориях, архитектуре, литературе и т.д.
• Социальная культура – характерные для того или иного общества формы организации совместной жизни

Основные подходы к пониманию культуры

• Технологический
• Деятельностный
• Ценностный

Развитие культуры

• Преемственность. Традиции – наиболее устойчивый элемент культуры.
• Новаторство. Человеку присуще творческое начало.

Духовная жизнь

• Сфера деятельности человека и общества, которая охватывает богатство человеческих чувств и достижений разума, объединяет как усвоение накопленных духовных ценностей, так и творческое созидание новых.
• Духовная жизнь общества охватывает науку, нравственность, религию, философию, искусство, научные учреждения, учреждения культуры, религиозные организации, соответствующую деятельность людей.
• К духовной жизни личности, как правило, относят знания, веру, чувства, потребности, способности, стремления людей. Неотъемлемой ее частью является и сфера человеческих эмоций и переживаний.

 Деятельность в духовной сфере

• Духовно-теоретическая деятельность представляет собой производство духовных благ (ценностей). Продуктом духовного производства являются мысли, идеи, теории, идеалы, художественные образы, которые могут принимать форму научных и художественных произведений.
• Духовно-практическая деятельность — это сохранение, воспроизведение, распределение, распространение, а также потребление (освоение) созданных духовных ценностей, т. е. деятельность, конечным результатом которой является изменение сознания людей.

Источник: http://uchitobshestvoznanie.blogspot.ru/2013/05/blog-post.html

Социальный конфликт

Социальный конфликт – это открытое противоборство, столкновение двух и более субъектов и участников социального взаимодействия, причинами которого являются несовместимые потребности, интересы и ценности.

Объект социального конфликта - это то, по поводу чего произошло столкновение участников конфликта.

Субъектами социального конфликта являются индивиды, малые и большие группы, социальные объединения, между которыми возникло противоречие. Среди участников конфликтов выделяют оппонентов, вовлеченные группы и заинтересованные группы.

Оппоненты -это непосредственно противостоящие субъекты конфликта. 

Между субъектами конфликта различают агонистические (примиримые) и антагонистические (непримиримые) противоречия. Упущенные возможности разрешения агонистического конфликта способствуют его переходу в хронические формы и перерастанию в антагонистический.

Виды социальных конфликтов: 

• По длительности - долгосрочные; краткосрочные; разовые; затяжные; повторяющиеся.

• По объему - глобальные; национальные; локальные; региональные; групповые; личные. 
• По источнику возникновения -объективные; субъективные; ложные.

• По используемым средствам - насильственные; ненасильственные. 

• По форме - внутренние; внешние.

• По влиянию на ход развития общества - прогрессивные; регрессивные.

• По характеру развития - преднамеренные; спонтанные. 

• По сферам общественной жизни - экономические (производственные); политические; этнические; семейно-бытовые. 

• По типу отношений - внутри- и межсистемный (индивидуально-психологический) уровни; внутри- и межгрупповой (социально-психологический) уровни; внутринациональный и международный (социальный) уровни.

Можно выделить следующие причины социальных конфликтов:

 — социальная неоднородность общества, наличие противоположных ориентации;

— различия в уровнях доходов, власти, культуры, социальном престиже, доступе к образованию, информации; 
— религиозные различия; 

— поведение человека, его социально-психологические черты (темперамент, интеллект, общая культура и др.).

Функции социальных конфликтов:

Позитивные:

• Снятие социальной напряженности.
• Информирование о наличии социальной напряженности.
• Стимулирование социальных изменений.

 Негативные:

• Создание стрессовых ситуаций. 
• Разрушение социальной системы.
• Дезорганизация социальной жизни.

Специалисты выделяют следующие способы решения социальных конфликтов: 

— компромисс (лат. compromissum) - решение проблемы через взаимные уступки сторон;

— переговоры -мирная беседа обеих сторон по решению проблемы; 

— посредничество - использование третьей стороны в заочном решении проблемы;

— арбитраж (фр. arbitrage - третейский суд) - обращение к наделенному специальными полномочиями органу власти за помощью в решении проблемы;

— применение силы, власти, закона - одностороннее использование власти или силы той стороной, которая считает себя сильнее. 

Источники:http://centeryf.ru/data/stat/Vidysocialnyhkonfliktov.php, http://referatwork.ru/sociology-lekcii/section-15.html

Семья как малая социальная группа и социальный институт

Семья (как социальный институт)– это объединение, которое характеризуется совокупностью социальных норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями, детьми и другими родственниками.

Семья (как малая группа) – это основанное на браке, кровном родстве или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта, взаимопомощью между супругами, родителями, детьми и другими родственниками.

Функции семьи:

• Репродуктивная функция.Воспроизводство жизни, то есть рождение детей, продолжение человеческого рода. Забота о физическом и психическом здоровье подрастающего поколения. 
• Воспитательная функция.Формирование личности ребенка. Систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни. Постоянное влияние детей на родителей и других взрослых членов семьи. Семейное и общественное воспитание взаимосвязаны, дополняют друг друга и могут, в определённых границах, даже заменять друг друга, но в целом они неравнозначны и ни при каких условиях не могут стать таковыми. Семейное воспитание более эмоционально по своему характеру, чем любое другое воспитание, так как "проводником" его является родительская любовь к детям, вызывающая ответные чувства детей к родителям. Однако непорядок в воспитании может обернуться взаимной ненавистью, это тоже надо учитывать. 
• Хозяйственно-бытовая функция. Удовлетворение членами семьи своих биологических и материальных потребностей. Удовлетворение потребности в сохранении их здоровья - хозяйственно-бытовыми способами. Питание семьи, приобретение и содержание домашнего имущества, одежды, обуви, благоустройство жилища, создание домашнего уюта, организацию жизни и быта семьи, формирование и расходование домашнего бюджета. 
• Сексуально-эротическая функция.Существует для удовлетворения сексуальных потребностей семьи, регулирует сексуальное поведение членов семьи. Обеспечение биологического воспроизводства общества, благодаря чему семьи превращаются в роды, идущие в поколения. 
• Экономическая функция.Ведение членами семьи общего хозяйства. Формирование крепких экономических связей между ними. Нормы семейной жизни включают обязательную помощь и поддержку каждого члена семьи в случае, если у него возникают экономические трудности. Общественное производство средств к жизни, восстановление истраченных на производстве сил своих взрослых членов. Наличие своего бюджета. Организация потребительской деятельности. 
• Эмоциональная функция.Удовлетворение ее членами потребностей в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите. Данная функция обеспечивает эмоциональную стабилизацию членов общества, активно содействует сохранению их психического здоровья.
• Рекреационная функция (функция духовного общения и досуга).Совместная организация развлечений и восстановления после работы. Забота о здоровье и благополучии членов семьи. Отдых, организация досуга.
• Социально-статусная функция.Семья предоставляет своим членам социальный статус,способствуя тем самым воспроизводству социальной структуры общества.Передача по наследству некоторых статусов, например место в культуре, национальность, место в социальной страте и др.
• Функция первичного социального контроля.Обеспечение выполнения социальных норм членами семьи в различных сферах.

  Типы и виды семей:

1. по количеству супругов: моногамные (брак одного мужчины с одной женщиной) и полигамные (брак, предполагающий наличие нескольких партнеров в супружестве)
2. по социальному положению супругов: гомогенные (одна социальная страта) и гетерогенные (супруги из разных социальных групп)
3. по главенству: демократическая (партнерская), патриархальная (традиционная), матриархальная 
4. по принципу наследования: патрилинеальные (наличие фамилии, имущества и социального положения ведется по отцу) и матрилинеальные (по матери)
5. по наличию родителей: полные (присутствуют оба родителя) и неполные (ребенок воспитывается одним из родителей или ближайшими родственниками)
6. по структуре родственных связей: нуклеарная (родители + несовершеннолетние дети), расширенная (два и более поколения семей)
7. по месту жительства супругов: патрилокальные (семья мужа), матрилокальные (семья жены), неолокальные (отдельно от родителей)
8. по количеству детей: бездетная, малодетная, многодетная (больше трех детей)
9. по социально-демографическим индикаторам: гомогамная (однородные по национальности, возрасту, образованию), гетерогамные (разнородные)
10. по месту человека в семье: родительская (семья, в которой человек родился), репродуктивная (семья. которую человек создает сам)

Источники: http://azps.ru/handbook/f/funkcii_semyi.html; http://www.stepanat11.ru/2011-09-20-06-40-58/2011-09-22-03-57-41/145-2012-03-24-14-53-13.html

Этнические общности и межнациональные отношения

Этнос-группа людей, объединенная длительным совместным проживанием на определенной территории, общими языком, культурой и самосознанием.

Специфические черты этноса – материальная и духовная культура, быт, обычаи и нравы и т. д. 

Этническое самосознание-осознание своего единства и отличие от других этнических групп.

Основные черты – представление об общности своего происхождения и единой исторической судьбе, осознание отличий своего этноса от соседних этнических образований.

Функции этноса:

• Дает человеку информацию, которая ориентирует го в окружающем мире;
• Устанавливает жизненные ценности; 
• Защищает человека как социально, так и физически;
• Обеспечивает человеку стабильность, т.к. 

Формы этнических общностей:

• Род-совокупность всех поколений людей, происходящих от одного предка.
• Племя-тип этнической общности и социальной организации доклассового общества.
• Народность-исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и культурная общность людей.
• Нация-социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общность людей, сложившаяся в результате становления государства и выработки надэтнической культурной и политической традиции.

Основные тенденции развития межнациональных отношений:

• Дифференциация – стремление к национальной самостоятельности, развитию национальной культуры, экономики, политики и т. д. (национальная)
• Интеграция  - расширение связей между нациями, восприятие опыта других народов (интернациональная).

Национализм-проповедь  собственной национальной выделенности и (или) 

исключительности, которая практически всегда дополняется недоверием к чужим (конкретно определяемым) этническим общностям и (в крайних проявлениях) отказ им в праве на существование. 

Признаки межнационального конфликта:

• Проявление недовольства в той или иной форме со стороны любой из взаимодействующих национальных групп;
• Возникновение межнациональной напряженности ;
• Формирование установок на участие в тех или иных формах протеста; 
• Низкая оценка статуса своей национальной группы большинством ее представителей .

Принципы гуманистической национальной политики:

• Гармоничное сочетание национальных и интернациональных интересов; 
• Признание права каждого народа на самоопределение; 
• Приоритетность прав человека над любыми интересами суверенности и автономии; 
• Неприятие любых форм национального шовинизма.

Источник: http://uchitobshestvoznanie.blogspot.ru/2012/03/blog-post_29.html

Социальные нормы и отклоняющееся поведение

Социальные нормы:

• Правила, предписания, требования и ожидания соответствующего поведения, а также через соотносимые с ними эталоны – образцы
• Регулируют социальные взаимодействия всех видов
• Выступают абстрактной моделью социальных взаимодействий
• По отношению к индивиду – мера поведения
• Со стороны общества – масштаб оценки этого поведения

Основные виды социальных норм:

• Обычаи и традиции
• Моральные нормы
• Правовые нормы
• Политические нормы
• Религиозные нормы
• Эстетические нормы

Основные социальные нормы:

Санкции:

• Позитивные санкции – это награда или поощрение за соответствие поведения общественно одобряемым стандартам, и, следовательно, стимуляция следования нормам.
• Негативные санкции – это наказание, направленное на то, чтобы исключить отклоняющееся поведение, или, по крайней мере, уменьшить его вероятность.
• Формальные – публичное поощрение или наказание со стороны официальных организаций, применяемые в соответствии с определенными правилами.
• Неформальные – эмоционально окрашенная реакция окружающих.

Социальное поведение

• Внешнее проявление деятельности, в которой проявляются конкретная позиция человека, его социальные установки, то есть такая система действий людей, в которой реализуются внутренние побуждения человека.
• Регулируется системой социальных норм, характерной для данной социальной системы, и установок, выработанных для себя личностью в результате усвоения этих норм и ценностей.

Девиантное (отклоняющееся) поведение - это несоответствие поведения официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам, стереотипам, образцам, и, следовательно, его не согласованность с ожиданиями общества.

Виды девиантного поведения:

• Абсолютные отклонения – нарушения норм, справедливых абсолютно для всех без исключения членов общества.
• Относительные отклонения – действия или поведение, не соответствующее ожиданиям лишь некоторых социальных индивидов или некоторых социальных групп.

Варианты адаптации индивида к общественным условиям:

• Конформизм - проявление активности личности, которое отличается реализацией отчетливо приспособленческой реакции на групповое давление с целью избежать негативных санкций -порицания или наказания за демонстрацию несогласия с общепринятым и общепровозглашенным мнением и желанием не выглядеть не таким, как все.
• Новаторство -  проявление нового в созидательной деятельности людей, выражение творческих способностей человека в труде.
• Ритуализм - упорное следование определенным традиционным способам поведения при полном абстрагировании от целей, которые должен был осуществлять данный образ действий (способ поведения) или при игнорировании соответствующих ценностей для данной культуры.
• Ретризм - пассивный уход от выполнения социальных норм.
• Мятеж - массовое стихийное или организованное выступление соц. групп, направленное против существующего соц.-экон. порядка или властей, как правило, с применением насилия.

Виды отклонений:

• Позитивные
• Негативные
• Не приносящие обществу ни вреда, ни пользы

Социальный контроль-способ саморегуляции социальной системы;система предписаний, запретов, убеждений, мер принуждения.

Виды социального контроля:

• Внешний социальный контроль
• Внутренний социальный контроль

Источник: http://tetradiobshestvoznanie.blogspot.ru/2013/01/blog-post_28.html