Культура и духовная жизнь

Культура(в узком смысле):

• Совокупность областей творческой деятельности, так или иначе связанных с искусством
• Область, объединяющая искусство, религию, науку, образование

Культура(в широком смысле):

• Универсальное отношение человека к миру, через которое человек постигает, создает мир и самого себя, универсальный способ творческой самореализации человека;
• Совокупность форм и результатов человеческой деятельности, закрепившихся в общественной практике и передаваемых из поколения в поколение при помощи определенных знаковых систем, а также путем обучения и подражания.

Материальная и духовная культура

• Материальная культура – это вещественные результаты материального производства, имеющие определенную ценность для общества.
• Духовная культура – это результаты духовного производства и духовные ценности, воплощенные в произведениях искусства, научных теориях, архитектуре, литературе и т.д.
• Социальная культура – характерные для того или иного общества формы организации совместной жизни

Основные подходы к пониманию культуры

• Технологический
• Деятельностный
• Ценностный

Развитие культуры

• Преемственность. Традиции – наиболее устойчивый элемент культуры.
• Новаторство. Человеку присуще творческое начало.

Духовная жизнь

• Сфера деятельности человека и общества, которая охватывает богатство человеческих чувств и достижений разума, объединяет как усвоение накопленных духовных ценностей, так и творческое созидание новых.
• Духовная жизнь общества охватывает науку, нравственность, религию, философию, искусство, научные учреждения, учреждения культуры, религиозные организации, соответствующую деятельность людей.
• К духовной жизни личности, как правило, относят знания, веру, чувства, потребности, способности, стремления людей. Неотъемлемой ее частью является и сфера человеческих эмоций и переживаний.

 Деятельность в духовной сфере

• Духовно-теоретическая деятельность представляет собой производство духовных благ (ценностей). Продуктом духовного производства являются мысли, идеи, теории, идеалы, художественные образы, которые могут принимать форму научных и художественных произведений.
• Духовно-практическая деятельность — это сохранение, воспроизведение, распределение, распространение, а также потребление (освоение) созданных духовных ценностей, т. е. деятельность, конечным результатом которой является изменение сознания людей.

Источник: http://uchitobshestvoznanie.blogspot.ru/2013/05/blog-post.html

Социальный конфликт

Социальный конфликт – это открытое противоборство, столкновение двух и более субъектов и участников социального взаимодействия, причинами которого являются несовместимые потребности, интересы и ценности.

Объект социального конфликта - это то, по поводу чего произошло столкновение участников конфликта.

Субъектами социального конфликта являются индивиды, малые и большие группы, социальные объединения, между которыми возникло противоречие. Среди участников конфликтов выделяют оппонентов, вовлеченные группы и заинтересованные группы.

Оппоненты -это непосредственно противостоящие субъекты конфликта. 

Между субъектами конфликта различают агонистические (примиримые) и антагонистические (непримиримые) противоречия. Упущенные возможности разрешения агонистического конфликта способствуют его переходу в хронические формы и перерастанию в антагонистический.

Виды социальных конфликтов: 

• По длительности - долгосрочные; краткосрочные; разовые; затяжные; повторяющиеся.

• По объему - глобальные; национальные; локальные; региональные; групповые; личные. 
• По источнику возникновения -объективные; субъективные; ложные.

• По используемым средствам - насильственные; ненасильственные. 

• По форме - внутренние; внешние.

• По влиянию на ход развития общества - прогрессивные; регрессивные.

• По характеру развития - преднамеренные; спонтанные. 

• По сферам общественной жизни - экономические (производственные); политические; этнические; семейно-бытовые. 

• По типу отношений - внутри- и межсистемный (индивидуально-психологический) уровни; внутри- и межгрупповой (социально-психологический) уровни; внутринациональный и международный (социальный) уровни.

Можно выделить следующие причины социальных конфликтов:

 — социальная неоднородность общества, наличие противоположных ориентации;

— различия в уровнях доходов, власти, культуры, социальном престиже, доступе к образованию, информации; 
— религиозные различия; 

— поведение человека, его социально-психологические черты (темперамент, интеллект, общая культура и др.).

Функции социальных конфликтов:

Позитивные:

• Снятие социальной напряженности.
• Информирование о наличии социальной напряженности.
• Стимулирование социальных изменений.

 Негативные:

• Создание стрессовых ситуаций. 
• Разрушение социальной системы.
• Дезорганизация социальной жизни.

Специалисты выделяют следующие способы решения социальных конфликтов: 

— компромисс (лат. compromissum) - решение проблемы через взаимные уступки сторон;

— переговоры -мирная беседа обеих сторон по решению проблемы; 

— посредничество - использование третьей стороны в заочном решении проблемы;

— арбитраж (фр. arbitrage - третейский суд) - обращение к наделенному специальными полномочиями органу власти за помощью в решении проблемы;

— применение силы, власти, закона - одностороннее использование власти или силы той стороной, которая считает себя сильнее. 

Источники:http://centeryf.ru/data/stat/Vidysocialnyhkonfliktov.php, http://referatwork.ru/sociology-lekcii/section-15.html

Семья как малая социальная группа и социальный институт

Семья (как социальный институт)– это объединение, которое характеризуется совокупностью социальных норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями, детьми и другими родственниками.

Семья (как малая группа) – это основанное на браке, кровном родстве или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта, взаимопомощью между супругами, родителями, детьми и другими родственниками.

Функции семьи:

• Репродуктивная функция.Воспроизводство жизни, то есть рождение детей, продолжение человеческого рода. Забота о физическом и психическом здоровье подрастающего поколения. 
• Воспитательная функция.Формирование личности ребенка. Систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни. Постоянное влияние детей на родителей и других взрослых членов семьи. Семейное и общественное воспитание взаимосвязаны, дополняют друг друга и могут, в определённых границах, даже заменять друг друга, но в целом они неравнозначны и ни при каких условиях не могут стать таковыми. Семейное воспитание более эмоционально по своему характеру, чем любое другое воспитание, так как "проводником" его является родительская любовь к детям, вызывающая ответные чувства детей к родителям. Однако непорядок в воспитании может обернуться взаимной ненавистью, это тоже надо учитывать. 
• Хозяйственно-бытовая функция. Удовлетворение членами семьи своих биологических и материальных потребностей. Удовлетворение потребности в сохранении их здоровья - хозяйственно-бытовыми способами. Питание семьи, приобретение и содержание домашнего имущества, одежды, обуви, благоустройство жилища, создание домашнего уюта, организацию жизни и быта семьи, формирование и расходование домашнего бюджета. 
• Сексуально-эротическая функция.Существует для удовлетворения сексуальных потребностей семьи, регулирует сексуальное поведение членов семьи. Обеспечение биологического воспроизводства общества, благодаря чему семьи превращаются в роды, идущие в поколения. 
• Экономическая функция.Ведение членами семьи общего хозяйства. Формирование крепких экономических связей между ними. Нормы семейной жизни включают обязательную помощь и поддержку каждого члена семьи в случае, если у него возникают экономические трудности. Общественное производство средств к жизни, восстановление истраченных на производстве сил своих взрослых членов. Наличие своего бюджета. Организация потребительской деятельности. 
• Эмоциональная функция.Удовлетворение ее членами потребностей в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите. Данная функция обеспечивает эмоциональную стабилизацию членов общества, активно содействует сохранению их психического здоровья.
• Рекреационная функция (функция духовного общения и досуга).Совместная организация развлечений и восстановления после работы. Забота о здоровье и благополучии членов семьи. Отдых, организация досуга.
• Социально-статусная функция.Семья предоставляет своим членам социальный статус,способствуя тем самым воспроизводству социальной структуры общества.Передача по наследству некоторых статусов, например место в культуре, национальность, место в социальной страте и др.
• Функция первичного социального контроля.Обеспечение выполнения социальных норм членами семьи в различных сферах.

  Типы и виды семей:

1. по количеству супругов: моногамные (брак одного мужчины с одной женщиной) и полигамные (брак, предполагающий наличие нескольких партнеров в супружестве)
2. по социальному положению супругов: гомогенные (одна социальная страта) и гетерогенные (супруги из разных социальных групп)
3. по главенству: демократическая (партнерская), патриархальная (традиционная), матриархальная 
4. по принципу наследования: патрилинеальные (наличие фамилии, имущества и социального положения ведется по отцу) и матрилинеальные (по матери)
5. по наличию родителей: полные (присутствуют оба родителя) и неполные (ребенок воспитывается одним из родителей или ближайшими родственниками)
6. по структуре родственных связей: нуклеарная (родители + несовершеннолетние дети), расширенная (два и более поколения семей)
7. по месту жительства супругов: патрилокальные (семья мужа), матрилокальные (семья жены), неолокальные (отдельно от родителей)
8. по количеству детей: бездетная, малодетная, многодетная (больше трех детей)
9. по социально-демографическим индикаторам: гомогамная (однородные по национальности, возрасту, образованию), гетерогамные (разнородные)
10. по месту человека в семье: родительская (семья, в которой человек родился), репродуктивная (семья. которую человек создает сам)

Источники: http://azps.ru/handbook/f/funkcii_semyi.html; http://www.stepanat11.ru/2011-09-20-06-40-58/2011-09-22-03-57-41/145-2012-03-24-14-53-13.html

Этнические общности и межнациональные отношения

Этнос-группа людей, объединенная длительным совместным проживанием на определенной территории, общими языком, культурой и самосознанием.

Специфические черты этноса – материальная и духовная культура, быт, обычаи и нравы и т. д. 

Этническое самосознание-осознание своего единства и отличие от других этнических групп.

Основные черты – представление об общности своего происхождения и единой исторической судьбе, осознание отличий своего этноса от соседних этнических образований.

Функции этноса:

• Дает человеку информацию, которая ориентирует го в окружающем мире;
• Устанавливает жизненные ценности; 
• Защищает человека как социально, так и физически;
• Обеспечивает человеку стабильность, т.к. 

Формы этнических общностей:

• Род-совокупность всех поколений людей, происходящих от одного предка.
• Племя-тип этнической общности и социальной организации доклассового общества.
• Народность-исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и культурная общность людей.
• Нация-социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общность людей, сложившаяся в результате становления государства и выработки надэтнической культурной и политической традиции.

Основные тенденции развития межнациональных отношений:

• Дифференциация – стремление к национальной самостоятельности, развитию национальной культуры, экономики, политики и т. д. (национальная)
• Интеграция  - расширение связей между нациями, восприятие опыта других народов (интернациональная).

Национализм-проповедь  собственной национальной выделенности и (или) 

исключительности, которая практически всегда дополняется недоверием к чужим (конкретно определяемым) этническим общностям и (в крайних проявлениях) отказ им в праве на существование. 

Признаки межнационального конфликта:

• Проявление недовольства в той или иной форме со стороны любой из взаимодействующих национальных групп;
• Возникновение межнациональной напряженности ;
• Формирование установок на участие в тех или иных формах протеста; 
• Низкая оценка статуса своей национальной группы большинством ее представителей .

Принципы гуманистической национальной политики:

• Гармоничное сочетание национальных и интернациональных интересов; 
• Признание права каждого народа на самоопределение; 
• Приоритетность прав человека над любыми интересами суверенности и автономии; 
• Неприятие любых форм национального шовинизма.

Источник: http://uchitobshestvoznanie.blogspot.ru/2012/03/blog-post_29.html

Социальные нормы и отклоняющееся поведение

Социальные нормы:

• Правила, предписания, требования и ожидания соответствующего поведения, а также через соотносимые с ними эталоны – образцы
• Регулируют социальные взаимодействия всех видов
• Выступают абстрактной моделью социальных взаимодействий
• По отношению к индивиду – мера поведения
• Со стороны общества – масштаб оценки этого поведения

Основные виды социальных норм:

• Обычаи и традиции
• Моральные нормы
• Правовые нормы
• Политические нормы
• Религиозные нормы
• Эстетические нормы

Основные социальные нормы:

Санкции:

• Позитивные санкции – это награда или поощрение за соответствие поведения общественно одобряемым стандартам, и, следовательно, стимуляция следования нормам.
• Негативные санкции – это наказание, направленное на то, чтобы исключить отклоняющееся поведение, или, по крайней мере, уменьшить его вероятность.
• Формальные – публичное поощрение или наказание со стороны официальных организаций, применяемые в соответствии с определенными правилами.
• Неформальные – эмоционально окрашенная реакция окружающих.

Социальное поведение

• Внешнее проявление деятельности, в которой проявляются конкретная позиция человека, его социальные установки, то есть такая система действий людей, в которой реализуются внутренние побуждения человека.
• Регулируется системой социальных норм, характерной для данной социальной системы, и установок, выработанных для себя личностью в результате усвоения этих норм и ценностей.

Девиантное (отклоняющееся) поведение - это несоответствие поведения официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам, стереотипам, образцам, и, следовательно, его не согласованность с ожиданиями общества.

Виды девиантного поведения:

• Абсолютные отклонения – нарушения норм, справедливых абсолютно для всех без исключения членов общества.
• Относительные отклонения – действия или поведение, не соответствующее ожиданиям лишь некоторых социальных индивидов или некоторых социальных групп.

Варианты адаптации индивида к общественным условиям:

• Конформизм - проявление активности личности, которое отличается реализацией отчетливо приспособленческой реакции на групповое давление с целью избежать негативных санкций -порицания или наказания за демонстрацию несогласия с общепринятым и общепровозглашенным мнением и желанием не выглядеть не таким, как все.
• Новаторство -  проявление нового в созидательной деятельности людей, выражение творческих способностей человека в труде.
• Ритуализм - упорное следование определенным традиционным способам поведения при полном абстрагировании от целей, которые должен был осуществлять данный образ действий (способ поведения) или при игнорировании соответствующих ценностей для данной культуры.
• Ретризм - пассивный уход от выполнения социальных норм.
• Мятеж - массовое стихийное или организованное выступление соц. групп, направленное против существующего соц.-экон. порядка или властей, как правило, с применением насилия.

Виды отклонений:

• Позитивные
• Негативные
• Не приносящие обществу ни вреда, ни пользы

Социальный контроль-способ саморегуляции социальной системы;система предписаний, запретов, убеждений, мер принуждения.

Виды социального контроля:

• Внешний социальный контроль
• Внутренний социальный контроль

Источник: http://tetradiobshestvoznanie.blogspot.ru/2013/01/blog-post_28.html

Социальные статусы и роли

Социальный статус:

• Соотносительное положение индивида или социальной группы в социальной системе, определяемое по ряду признаков, характерных для данной системы
• Каждый социальный статус–это оценка, добиваясь которой, субъект усваивает фиксируемые как предписанная данному социальные нормы и представления, реализация которых формирует социальную положению совокупность прав и обязанностей, роль
• Статусный набор -совокупность  всех статусов данного индивида
• Главный статус –наиболее характерный для данного индивида статус, по которому его выделяют окружающие или с которым они отождествляют его
• Предписанный социальный статус–полученный независимо от воли субъекта, чаще всего при рождении
• Достигаемый социальный статус –приобретенный усилиями индивида
• Общество считается тем демократичнее и цивилизованнее, чем более в нем чем большую роль они играют в распространены достигаемые статусы и общественной жизни
• Социальный статус –положение личности в масштабах всего общества  или большой социальной группы
• Личный статус –положение личности в малой социальной группе, которое зависит от личных качеств, от субъективного отношения  близких людей
• Социальный и личный статус могут не совпадать

Социальная роль:

• Нормативно одобренный, относительно устойчивый образец поведения (включая действия, мысли и чувства), воспроизводимый индивидом в зависимости от социального статуса или позиции в обществе
• С одним и тем же статусом связано выполнение множества ролей
• Социальные роли могут носить формальный и неформальный характер
• Ролевое поведение –реальное поведение того, кто выполняет определенную социальную роль
• Для успешного выполнения той или иной роли недостаточно только социальных норм: важно, как эти нормы восприняты, усвоены личностью.
• В процессе осуществления социальных ролей могут возникать определенные конфликты (ролевые конфликты) и трудности (ролевые напряжения)

Систематизация ролей (По Т. Парсону):

1. Эмоциональная
2. Способ получения
3. Масштаб
4. Формализация
5. Мотивация

Источник: http://uchitobshestvoznanie.blogspot.ru/2012/02/blog-post.html

Человек состоит из ролей,которые он играет. Плейкаст.

Человек состоит из ролей, которые он играет Автор плэйкаста:Bulletproof Создан: сегодня, 15:52

Социальная стратификация

• Социальная стратификация -  это система социального неравенства, состоящая из иерархически расположенных социальных слоев (страт).
• Социальная дифференциация - разделение общества на различные социальные группы, которые занимают в нем разное положение.
• Социальное неравенство - неравномерное распределение дефицитных ресурсов общества - денег, власти, образования и престижа - между различными стратами и слоями населения.
• Страта - реальная, эмпирически фиксируемая общность, социальный слой, группа людей, объединенная каким-либо общим социальным признаком.

Взгляды философов на проблему неравенства

1. Марксистское учение об обществе исходит из необходимости и возможности уничтожения неравенства как яркого проявления социальной несправедливости. Решение - ликвидация частной собственности на средства производства.
2. Другие теории: социальное расслоение - зло. Но люди должны принимать такое положение как неизбежность.
3. Те, кто расценивают неравенство как положительное явление, считают, что его уничтожение приведет к гибели общества. Процессы социального расслоения необходимо регулировать с помощью государства.

Направления стратификационных теорий:

1. Марксизм
2. Функционализм
3. Теория, основанная на взглядах М. Вебера

Исторические типы стратификационных систем:

• Рабство
• Кастовая система
• Сословная система
• Классовая система

Критерии социальной стратификации:

• Уровень дохода
• Уровень образования
• Престиж профессии
• Доступ к власти

Источник :  http://uchitobshestvoznanie.blogspot.ru/2011/08/blog-post_05.html

Социальная стратификация по К. Марксу

1. К. Маркс и его сторонники главной формой социальной стратификации считали общественный класс.

2. Платон в своей модели идеального государства выделял три основных класса: философов, воинов и непосредственных производителей (купцов и ремесленников). Столько же классов усматривал в обществе и Аристотель, особо при этом подчеркивая роль среднего класса. Еще одна триада была выдвинута в эпоху Просвещения. Согласно распределительной теории классов, основным разграничительным признаком выступает размер и форма дохода. С учетом этого выделяются три класса: 1) собственники земли (феодалы), получающие ренту; 2) владельцы капитала (буржуазия), получающие прибыль; 3) рабочие, располагающие своим трудом, получающие заработную плату.

3. Главным классообразующим признаком он считал отношения собственности на средства производства.

4.Таким образом, по Марксу, именно объективные, в пер­вую очередь экономические, факторы определяют классовую стратификация общества. При этом он не отрицал и некое­го субъективного измерения данного процесса — классового сознания. Оно, по мнению философа, не всегда правильно отражает реальное положение дел (возникает феномен лож­ного классового сознания). Важнейшую задачу революцио­неров Маркс видел в том, чтобы показать пролетариату его истинное положение в обществе как эксплуатируемого и уг­нетаемого класса.

5. К минусам его теории можно отнести то, что Маркс обращал основное внимание на классовую борьбу, конфликты между классами, это не позволяло ему в полной мере раскрыть те социальные условия, которые обеспечивали целостность и стабильность общества. Еще один минус его теории заключается в том, что он сделал чрезмерный акцент на экономической сфере и уделил недостаточное внимание к другим сферам общественной жизни. К плюсам его теории можно отнести то, что когда Маркс анализировал современное ему капиталистическое общество, он в основном оставался на научных позициях. 

Источники: http://www.sociology-blog.ru/sociologicheskie_idei_karla_marksa

https://sites.google.com/site/egepoobsestvoznaniu/-1-socialnaa-struktura-i-socialnye-otnosenia

Социальная стратификация по М. Веберу

1. М. Вебер, подобно К. Марксу, также выделял в социаль­ной структуре классы.

2. Он использовал для этого экономический критерий — богатство, т. е. накопленный доход.

3. Люди одного класса имеют примерно одинаковые жиз­ненные шансы, т. е. возможность получить общественные блага. Понятно, что они выше у тех, кто владеет собствен­ностью. Но и те, кто не имеет ее, однако обладает знания­ми, квалификацией, могут быть востребованы на рынке тру­да, а следовательно, иметь достойный доход.

4.К ним можно отнести касты, сословия, бюрократию.

5. Если классы различаются жизненными шансами, то ста­тусные группы — стилем (образом) жизни.

6.Вебер выделил еще один тип стратификации, основанный на власти.

7.Подводя итог, можно сказать: веберовский подход к стратификации основывается на трех главных критери­ях — собственность, престиж, власть.

8. К плюсам его теории можно отнести то, что его модель социальной стратификации давала возможность полнее и глубже отразить реальность общест­венной жизни, точнее выявить тенденции ее изменения. Минусом его теории является проблема связи между его тремя критериями, а значит, между видами социальных различий.

Источники:  https://sites.google.com/site/egepoobsestvoznaniu/-1-socialnaa-struktura-i-socialnye-otnosenia

http://www.sociology-blog.ru/sociologiya_vebera